Hasal Seder Pesah izražava stanje u kojem se čovjek nalazi na početku svog puta: on je pun energije, spreman je za ovo putovanje, i zna da je proces ispravke pred njim sve dok ne bude ispravljen tako da može da primi Svjetlost, Toru. Ali tokom izlaska iz Egipta, uzdižući se iznad svoje prirode, on vidi punu garanciju da uz pomoć od Gore on ima snagu i on je u stanju da, u svemu što je za njega pripremljeno, prođe kroz ovih 49 kapija - ispravke, uključujući i takozvani Lag Ba Omer (33. dan Omera), koji je usred perioda brojanja Omera, kao i sve dane Omera, da bi stigao do primanja Tore, do Šavuot. Tada će čitava Kli čovjeka biti spremna za 50. kapiju, i on će biti podesan da primi Svjetlost.
Ovo je prilično jednostavna pjesma. Ona specifično simbolizuje spremnost čovjeka da ide putem ispravke i prođe kroz sve Sefirot Omera, to jeste kroz celokupnu ispravku Kelim koju moramo da izvršimo u svakoj od Sfira, u svakom od ovih 49 stanja.
Komentar iz filma Melodije Viših svetova, dr Mihaila Lajtmana https://kabbalahmedia.info/en/programs/cu/l0GVJhAD?mediaType=video
Kel Mistater je pjesma koju pjevamo pred kraj Šabata, na kraju
dana, kada se već približavamo izlasku, kraju Šabata. Kraj Šabata je vrijeme
kada se Božansko, Šehina (svetost), koja dolazi čovjeku tokom duhovnog
uzdizanja, namjerno ga napušta, ostavljajući ga u tami, u nedostatku
ispunjenja, da bi sve što je primio tokom Šabata njemu poslužilo kao pokretačka
energija da on sam postigne ono što je dobio kao poklon tokom Šabata.
Šabat se naziva „poklon”. Kao što je u Tori napisano, Stvoritelj
je rekao: „Ja imam dobar poklon u svojoj riznici, naziva se Šabat, i tražim da
ga dam Izraelu. Idi i reci im.” (Talmud, Šabat 10b) Šabat je zaista poklon.
Zašto? Poklon je nešto što čovjek ne dobija kao nagradu, budući da za njega
nije radio. Poklon se daje iz ljubavi.
I to je Šabat—od Gore dolazi Viša sila koja se naziva Šabat.
Naravno, ona dolazi kabalisti, čovjeku koji želi da se približi Stvoritelju,
onome koji sebe posvjećuje duhovnom razvoju, a ne običnom čovjeku. Viša sila
dolazi od Gore i neizbježno budi čovjeka. On doživljava različite senzacije i
pojave koje još nije zaslužio u skladu sa svojim Kelim, ali su one njemu date
kao poklon.
Čovjeku se daje uspon, otkrovenje, ali nakon nekog vremena ovaj
osjećaj počinje da blijedi i da nestaje. Tada čovjek kaže: Kel Mistater—„Stvoritelj
se skriva”, „Ti, Stvoritelju, meni si se otkrio kao poklon u stanju Šabat, i
sada se ponovo udalji od mene i sakrij Sebe. Ja razumijem da je to neophodno da
bih mogao da se približim i otkrijem Tebe čak i u 'niskim' danima, to jeste u
vrijeme Tvoje skrivenosti, u radnim danima, kada sam u stanju radnih dana,
odvojen od svetosti. Ali moram da budem siguran da su svi dani u sedmici
povezani sa stepenom Šabat”. Ovo je pjesma čovjeka koji je doživio Stvoritelja.
Ova pjesma izražava osjete svih deset Sefirot—Keter, Hohma, Bina,
Hesed, Gevura, Tiferet, Necah, Hod, Yesod i Malhut—i to zbog toga što je čovjek
percipirao svojstva Stvoritelja u njima, i sada, dok ulazi u skrivenost i
Stvoritelj udaljava Sebe, on tačno zna šta treba da postigne sam. To je u njemu
već zapisano kao Rešimot, i za to on stiče snagu jer je bio u stanju Šabat.
Sada, tokom sedmice, čovjek uzdiže sebe na nivo prethodnog Šabata, a kasnije,
kada dođe sledeći Šabat, za njega će to biti još i veći poklon. Ovo se
nastavlja sve dok se svi ovi Šabati ne ujedine u stepen konačne ispravke.
